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<正> 用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党,坚持党的基本路线一百年不动摇。(一)主要内容这一部分带有结论性质。主要阐述用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党、坚持党的基本路线一百年不动摇的重大意义,基本要求和必须注意的基本之点,如关键是坚持以经济建设为中心不动摇,必须把改革开放和四项基本原则统一起来,必须正确处理改革、发展、稳定的关系,必须建设好我们党,首先是选拔培养好县以上党政干部等。做好了这些工作,我们就能在江泽民同志
1995年11期 7-8+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] <正> 用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党,坚持党的基本路线一百年不动摇。(一)主要内容这一部分带有结论性质。主要阐述用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党、坚持党的基本路线一百年不动摇的重大意义,基本要求和必须注意的基本之点,如关键是坚持以经济建设为中心不动摇,必须把改革开放和四项基本原则统一起来,必须正确处理改革、发展、稳定的关系,必须建设好我们党,首先是选拔培养好县以上党政干部等。做好了这些工作,我们就能在江泽民同志
1995年11期 7-8+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] - 徐善广;
<正> 党的十四届四中全会在论述如何推动全党同志对邓小平建设有中国特色社会主义理论的学习不断向深度和广度发展时,明确提出:"要围绕什么是社会主义,如何建设社会主义这个基本问题,联系实际,把握理论的科学体系,统一全党思想,坚持党的基本路线一百年不动摇。"可见,认识和把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系,是把这一理论的学习进一步引向深入的必然要求,而且是掌握这一理论的精神实质,提高贯彻党的基本路线的自觉性和坚定性的可靠保证。也可以说,引导广大党员、干部和人民群众牢牢把握理论的科学体系,是夺取改革开放和现代化建设事业更大胜利,阔步迈入21世纪,再造中华民族辉煌的关键。
1995年11期 9-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 徐善广;
<正> 党的十四届四中全会在论述如何推动全党同志对邓小平建设有中国特色社会主义理论的学习不断向深度和广度发展时,明确提出:"要围绕什么是社会主义,如何建设社会主义这个基本问题,联系实际,把握理论的科学体系,统一全党思想,坚持党的基本路线一百年不动摇。"可见,认识和把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系,是把这一理论的学习进一步引向深入的必然要求,而且是掌握这一理论的精神实质,提高贯彻党的基本路线的自觉性和坚定性的可靠保证。也可以说,引导广大党员、干部和人民群众牢牢把握理论的科学体系,是夺取改革开放和现代化建设事业更大胜利,阔步迈入21世纪,再造中华民族辉煌的关键。
1995年11期 9-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 朱光勋;
<正> 1 在《邓小平文选》第三卷中,邓小平同志反复强调中国人民要有自己的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感。比如他说:"凡是中华儿女,不管穿什么服装,不管是什么立场,起码都有中华民族的自豪感。""如果中国不尊重自己,中国就站不住"。邓小平同志非常看重是否爱国,是否尊重自己民族。他把是否爱国作为未来香港选择治港港人的界线和标准:"不管他们相信资本主义,还是相信封建主义,甚至相信奴隶主义",也"不要求他们都赞成中国的社会主义制度,只要求他们爱祖国,爱香港。"他同时明确说:一九九七年以后,台湾在香港的机构仍然可以存在,甚至可以宣传"三民主义",但要"站在我们民族的立场,维护民族的大局,民族的尊严。"
1995年11期 11-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] - 朱光勋;
<正> 1 在《邓小平文选》第三卷中,邓小平同志反复强调中国人民要有自己的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感。比如他说:"凡是中华儿女,不管穿什么服装,不管是什么立场,起码都有中华民族的自豪感。""如果中国不尊重自己,中国就站不住"。邓小平同志非常看重是否爱国,是否尊重自己民族。他把是否爱国作为未来香港选择治港港人的界线和标准:"不管他们相信资本主义,还是相信封建主义,甚至相信奴隶主义",也"不要求他们都赞成中国的社会主义制度,只要求他们爱祖国,爱香港。"他同时明确说:一九九七年以后,台湾在香港的机构仍然可以存在,甚至可以宣传"三民主义",但要"站在我们民族的立场,维护民族的大局,民族的尊严。"
1995年11期 11-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] - 刘四辈;
<正> 价值观作为一个社会范畴,就是人们对各种社会实践进行评价时所持的观点。改革开放以来,邓小平发表过许多关于价值观方面的讲话,成为建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。在发展社会主义市场经济的新时期,无疑是指导和规范职工价值观的强大理论武器。下面分几个方面谈谈邓小平的价值观理论。积极倡导的共产主义价值观共产主义价值观,就是用包括社会主义思想在内的共产主义思想体系来评价社会实践。邓小平说:"现在我们搞经济改革,仍然要坚持社会主义道路,坚持共产主义的远大理想。"因为"我们采取的各方面政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义。"小平同志认为,在长期革命战争中,我们发扬革命和拼命精
1995年11期 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] - 刘四辈;
<正> 价值观作为一个社会范畴,就是人们对各种社会实践进行评价时所持的观点。改革开放以来,邓小平发表过许多关于价值观方面的讲话,成为建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。在发展社会主义市场经济的新时期,无疑是指导和规范职工价值观的强大理论武器。下面分几个方面谈谈邓小平的价值观理论。积极倡导的共产主义价值观共产主义价值观,就是用包括社会主义思想在内的共产主义思想体系来评价社会实践。邓小平说:"现在我们搞经济改革,仍然要坚持社会主义道路,坚持共产主义的远大理想。"因为"我们采取的各方面政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义。"小平同志认为,在长期革命战争中,我们发扬革命和拼命精
1995年11期 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
- 童钟鸣;
<正> 人本无贵贱之分,但有善恶之别。善恶源于人的灵魂的美丑。是故守护好自已的灵魂尤为重要。灵魂,亦称"精神家园",是人的行为举止的"主宰",直接作用于人们的人生态度和为人处世的走向。人乃社会一"细胞",其"家园"必定置于社会大环境之中。世间没有天然的一方净土,浊流污秽侵蚀,杂芜草蔓丛生……为此,守护好这方"家园",使之灵魂圣洁高尚并非易事。需要人们自我约束自我警策,时时进行自我灵魂"炼狱",滤除品德残渣,铲掉心灵杂芜,从善如流,嫉恶如仇,实现灵魂"涅槃",拥有高尚的人生观、价值观和道德观。古往今来,名人圣士无不重视自己灵魂的锤炼,誓死宁护,避其玷污,力保高洁。古人有渴时"不饮盗泉之水",饥时"不食嗟来之食"的洁身自好不辱灵
1995年11期 21页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 符号;
<正> 癞子即癞痢头患者之俗称,由皮肤真菌侵蚀而致头上无发成"不毛之地",是为特色。癞子而打伞,岂止"无法(发)",而且"无天",这就是民间歇后语"癞子打伞——无法无天"的由来,表达了人们对藐视法律、胡作非为、肆无忌惮、作恶多端之徒的憎恶、轻蔑与唾弃,也暗含对其制裁的期盼与焦渴。看天下形形色色"打伞"之"癞子",大体可分两类:一曰"武癞",一曰"文癞"。前者凶神恶煞,横蛮狠毒,崇奉拳脚枪支红白刀子,向以辱人、残人、损人、杀人自娱。如光天化日拦路、破门洗劫、众目睽睽之下欺凌弱小,强暴妇女,寻衅闹事,放刁撒泼,绑架勒索,毁容碎尸,无所不用其极。后者衣冠
1995年11期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] - 童钟鸣;
<正> 人本无贵贱之分,但有善恶之别。善恶源于人的灵魂的美丑。是故守护好自已的灵魂尤为重要。灵魂,亦称"精神家园",是人的行为举止的"主宰",直接作用于人们的人生态度和为人处世的走向。人乃社会一"细胞",其"家园"必定置于社会大环境之中。世间没有天然的一方净土,浊流污秽侵蚀,杂芜草蔓丛生……为此,守护好这方"家园",使之灵魂圣洁高尚并非易事。需要人们自我约束自我警策,时时进行自我灵魂"炼狱",滤除品德残渣,铲掉心灵杂芜,从善如流,嫉恶如仇,实现灵魂"涅槃",拥有高尚的人生观、价值观和道德观。古往今来,名人圣士无不重视自己灵魂的锤炼,誓死宁护,避其玷污,力保高洁。古人有渴时"不饮盗泉之水",饥时"不食嗟来之食"的洁身自好不辱灵
1995年11期 21页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 符号;
<正> 癞子即癞痢头患者之俗称,由皮肤真菌侵蚀而致头上无发成"不毛之地",是为特色。癞子而打伞,岂止"无法(发)",而且"无天",这就是民间歇后语"癞子打伞——无法无天"的由来,表达了人们对藐视法律、胡作非为、肆无忌惮、作恶多端之徒的憎恶、轻蔑与唾弃,也暗含对其制裁的期盼与焦渴。看天下形形色色"打伞"之"癞子",大体可分两类:一曰"武癞",一曰"文癞"。前者凶神恶煞,横蛮狠毒,崇奉拳脚枪支红白刀子,向以辱人、残人、损人、杀人自娱。如光天化日拦路、破门洗劫、众目睽睽之下欺凌弱小,强暴妇女,寻衅闹事,放刁撒泼,绑架勒索,毁容碎尸,无所不用其极。后者衣冠
1995年11期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] - 晓月;
<正> 前不久到T市出差,不期与一江苏客商相遇。晚上无事与之闲聊,他愤愤然讲了则在火车站挨宰的事:那天,他刚出站,忽被身边一男子撞了下,他脚没站稳,左脚踩了身旁壮汉一下。壮汉不由分说,一把抓住他的衣领,问:"你踩了我的脚,说怎么办?"他忙陪笑脸,连道不是,没料壮汉不吃这套,嘿嘿一笑反唇相讥:"你一口一个对不起也不嫌累,如今这对不起值几个钱?"说完甩出五个指头,声言少个子儿也不行。他本想与之理论,忽见一伙流氓挤眉弄眼朝他围来,心里顿时明白几分,无奈只好认宰。讲完此事,他长叹短嘘,抱怨有关方面不严惩这伙地瘩流氓,说往后再不敢单独到T市来跑业务。其实,此类事情,也绝非T市有A市无,只要留心,各地并不鲜见。去年4月17日,《武汉晚报》曾披露过一件类似的事情,说的是一安徽来汉经商个休户张某,一日携妻儿到家禽市场去购物,其3岁幼子见袁某饲养的狗很好玩,上前用手轻轻摸了下,没料这一摸竟惹出了
1995年11期 22页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 晓月;
<正> 前不久到T市出差,不期与一江苏客商相遇。晚上无事与之闲聊,他愤愤然讲了则在火车站挨宰的事:那天,他刚出站,忽被身边一男子撞了下,他脚没站稳,左脚踩了身旁壮汉一下。壮汉不由分说,一把抓住他的衣领,问:"你踩了我的脚,说怎么办?"他忙陪笑脸,连道不是,没料壮汉不吃这套,嘿嘿一笑反唇相讥:"你一口一个对不起也不嫌累,如今这对不起值几个钱?"说完甩出五个指头,声言少个子儿也不行。他本想与之理论,忽见一伙流氓挤眉弄眼朝他围来,心里顿时明白几分,无奈只好认宰。讲完此事,他长叹短嘘,抱怨有关方面不严惩这伙地瘩流氓,说往后再不敢单独到T市来跑业务。其实,此类事情,也绝非T市有A市无,只要留心,各地并不鲜见。去年4月17日,《武汉晚报》曾披露过一件类似的事情,说的是一安徽来汉经商个休户张某,一日携妻儿到家禽市场去购物,其3岁幼子见袁某饲养的狗很好玩,上前用手轻轻摸了下,没料这一摸竟惹出了
1995年11期 22页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 毛书征;
<正> 历史上的许多事情都是有常理定论的,然而有时常理定论并不一定正确,如过去一贯把曹操贬为"白脸奸臣"的常理定论就是如此。如果固宁过了时的常理定论,不敢越雷池一步,显然是错误的;而敢反常理定论,有时倒会发现新的真理。所以说,正确的即科学地反常理定论的精神是可贵的。话又说回来了,常理定论也并非都是错误的,有些即便有一定的片面性,可也有其合理之处,不应全面否定;更何况有的常理定论是完全正确的,如对刘禅的常理定论就是如此。
1995年11期 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 毛书征;
<正> 历史上的许多事情都是有常理定论的,然而有时常理定论并不一定正确,如过去一贯把曹操贬为"白脸奸臣"的常理定论就是如此。如果固宁过了时的常理定论,不敢越雷池一步,显然是错误的;而敢反常理定论,有时倒会发现新的真理。所以说,正确的即科学地反常理定论的精神是可贵的。话又说回来了,常理定论也并非都是错误的,有些即便有一定的片面性,可也有其合理之处,不应全面否定;更何况有的常理定论是完全正确的,如对刘禅的常理定论就是如此。
1995年11期 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 晏飞;
<正> 近读世界名著《百年孤独》,脑海里便留下了个挥之不去的"三米圈"。《百年孤独》,是诺贝尔文学奖获得者哥伦比亚的加西亚·马尔克斯的代表作。作品以布恩地亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历,形象而深刻地反映了马贡多这个南美西部小镇从意外发现与外界的通途而随之带来的大批移民的涌入,到奥雷良诺·布恩地亚上校率众反击殖民统治者火与剑加十字架的征服而一举成为民族英雄,以至后来遭到人民唾弃的这段沉沉浮浮的民族史。布恩地亚上校的失败虽是大势所趋,但他严重脱离人民的腐败作风却加速了其失败的进程。他打了胜仗夺回了政权后,不是去酬劳和报答支持他的人民,而是将权力作为统治、奴役人民的资本,从而变得不可与民为伍了:"他决定不管什么人——包括乌苏娜(他母亲)在内,都不允靠近到离他三米以内的范
1995年11期 24页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K] - 晏飞;
<正> 近读世界名著《百年孤独》,脑海里便留下了个挥之不去的"三米圈"。《百年孤独》,是诺贝尔文学奖获得者哥伦比亚的加西亚·马尔克斯的代表作。作品以布恩地亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历,形象而深刻地反映了马贡多这个南美西部小镇从意外发现与外界的通途而随之带来的大批移民的涌入,到奥雷良诺·布恩地亚上校率众反击殖民统治者火与剑加十字架的征服而一举成为民族英雄,以至后来遭到人民唾弃的这段沉沉浮浮的民族史。布恩地亚上校的失败虽是大势所趋,但他严重脱离人民的腐败作风却加速了其失败的进程。他打了胜仗夺回了政权后,不是去酬劳和报答支持他的人民,而是将权力作为统治、奴役人民的资本,从而变得不可与民为伍了:"他决定不管什么人——包括乌苏娜(他母亲)在内,都不允靠近到离他三米以内的范
1995年11期 24页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K]
- 俞柏林;
<正> 在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,如何在抓好物质文明建设的同时抓好精神文明建设?根据多年实践,我们认为要紧紧围绕改革、发展、稳定的大局,在认真坚持"两手抓"方针的前提下,注重在四个方面"抓两手",不断加大精神文明建设的力度,努力把精神文明建设提高到一个新水平。一、深化认识,在两手都硬上下功夫在改革和现代化建设中,我们必须一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,切实做到"两手抓,两手都要硬",并且要注意联系基层
1995年11期 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 俞柏林;
<正> 在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,如何在抓好物质文明建设的同时抓好精神文明建设?根据多年实践,我们认为要紧紧围绕改革、发展、稳定的大局,在认真坚持"两手抓"方针的前提下,注重在四个方面"抓两手",不断加大精神文明建设的力度,努力把精神文明建设提高到一个新水平。一、深化认识,在两手都硬上下功夫在改革和现代化建设中,我们必须一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,切实做到"两手抓,两手都要硬",并且要注意联系基层
1995年11期 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 翟秀文;刘素平;
<正> 随着社会主义市场经济的发展和市场经济体制的确立,我国社会养老保险制度的改革、调整和完善已提到议事日程上来。如何从我国国情出发,采取积极有效的措施,稳妥地实现社会养老保险新旧体制的平滑转换,减少社会震动、避免社会摩擦,是摆在全社会面前的一个重大课题。笔者就此略陈管见,以期引起有关部门和人士的重视。从实际出发,从国情出发,是我们党从社会主义革命和社会主义建设中得出的基本结论。在建立社会主义市场经济体制过程中,改革和完善社会养老保险制度也必须从中国的
1995年11期 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 翟秀文;刘素平;
<正> 随着社会主义市场经济的发展和市场经济体制的确立,我国社会养老保险制度的改革、调整和完善已提到议事日程上来。如何从我国国情出发,采取积极有效的措施,稳妥地实现社会养老保险新旧体制的平滑转换,减少社会震动、避免社会摩擦,是摆在全社会面前的一个重大课题。笔者就此略陈管见,以期引起有关部门和人士的重视。从实际出发,从国情出发,是我们党从社会主义革命和社会主义建设中得出的基本结论。在建立社会主义市场经济体制过程中,改革和完善社会养老保险制度也必须从中国的
1995年11期 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 向新柱;
<正> 我国改革开放和现代化建设事业进入一个新的发展阶段,同时,我国的科技法制工作也从此开始了一个新的时期。科技成果推广作为科技与经济结合的桥梁和纽带,是科技工作在经济建设主战场上的首要任务,因此,建立符合社会主义市场经济体制运行规律、符合科学技术自身发展规律的科技法律制度,加强科技成果推广立法,以适应市场经济发展要求尤为重要,而且显得特别紧迫。一、市场经济的发展迫切需要对科技成果推广进行立法市场经济是法制经济。建立与市场经济体制相适应的科技成果推广监督管理体制需要完备和有效的科技推广法制,科技成果推广的立法和执法是科技成果推广法制的不可分割的两个方面。1984年
1995年11期 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 向新柱;
<正> 我国改革开放和现代化建设事业进入一个新的发展阶段,同时,我国的科技法制工作也从此开始了一个新的时期。科技成果推广作为科技与经济结合的桥梁和纽带,是科技工作在经济建设主战场上的首要任务,因此,建立符合社会主义市场经济体制运行规律、符合科学技术自身发展规律的科技法律制度,加强科技成果推广立法,以适应市场经济发展要求尤为重要,而且显得特别紧迫。一、市场经济的发展迫切需要对科技成果推广进行立法市场经济是法制经济。建立与市场经济体制相适应的科技成果推广监督管理体制需要完备和有效的科技推广法制,科技成果推广的立法和执法是科技成果推广法制的不可分割的两个方面。1984年
1995年11期 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K]
- 陆君;
<正> 当你的身躯与雪山融为一体的时候,你的名字像一股股春风,吹遍了九州方圆。你,一位因意外车祸而以身殉职的领导干部,何以使群山低首,江河鸣咽,何以在千千万万人的心头荡起巨大的波澜?我曾站在聊城的田野举目四望,昔日只长荒草不长粮的盐碱地涝洼塘不见了,扑入眼帘的,是一片蓓蕾初绽姹紫嫣红的果园。我曾经走进阿里的草原追求探寻,五彩美丽的邦锦花迎风摇曳,牵引着我走向你带领藏族兄弟战胜特大雪灾的牧区……从你生活工作过的地方,从变化中,从话语里,我感悟到了——你是一把火炬,燃烧着共产主义的坚定信念。信念,是你
1995年11期 46页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] - 陆君;
<正> 当你的身躯与雪山融为一体的时候,你的名字像一股股春风,吹遍了九州方圆。你,一位因意外车祸而以身殉职的领导干部,何以使群山低首,江河鸣咽,何以在千千万万人的心头荡起巨大的波澜?我曾站在聊城的田野举目四望,昔日只长荒草不长粮的盐碱地涝洼塘不见了,扑入眼帘的,是一片蓓蕾初绽姹紫嫣红的果园。我曾经走进阿里的草原追求探寻,五彩美丽的邦锦花迎风摇曳,牵引着我走向你带领藏族兄弟战胜特大雪灾的牧区……从你生活工作过的地方,从变化中,从话语里,我感悟到了——你是一把火炬,燃烧着共产主义的坚定信念。信念,是你
1995年11期 46页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] - 李专;
<正> 《咸宁市志·大事记》载:1970年3月,文化部到向阳湖创建"五七"干校,一大批著名作家、艺术家和文化界高级领导干部及其家属6000余人到该校劳动锻炼。1973年底,干校停办。1974年,干校全部人员(含家属)先后返京。这一段冷峻叙述的背后,掩盖着的是特殊时期的变幻风云,也蕴藏着许多鲜活而沉滞的故事。因为,云集在向阳湖这片江南沼泽地的,有着一大批堪称大师的人,有文学家沈从文、冰心、矛盾,大诗人藏克家、李季、郭小川。戏剧家夏衍、陈白尘、史学家唐兰……这么多文化名流荟集于一片乡野,大概是亘古未有的事。余秋雨的散文《流放者的土地》讲述了"东北流人"的故事;在清朝300年间,被清廷流放到东北宁古塔、盛京、尚阳堡、卜魁等地的有150万人。这个数字是惊人的,但这150万人中的大部分人是
1995年11期 47+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 322K] - 钟秀灵;
<正> 家乡的河,是一条溪河,却流了千年万年。河水在有滩的河段翻起一堆堆雪,在平坦的河段则平似镜面,软似蓝缎。水面上常有花瓣流过,悠悠地;常有云霞晕染,柔柔地。手一掬,白亮亮的水滴便从指缝泻出,珠圆玉润,凉凉的,腻腻的,并有一种奇异的香味。这香味,春来是一缕清芬,盛夏是一股泥腥,秋后是一种甜馨,而隆冬则淡到若有若无了。我常坐在河边,把脚泡进水里,鱼儿便梭儿一般游来啃啮脚丫、脚心。那种酥痒的感觉真是奇妙至极,不可言说。有时实在忍不住那痒,不
1995年11期 47页 [查看摘要][在线阅读][下载 212K] - 钟秀灵;
<正> 家乡的河,是一条溪河,却流了千年万年。河水在有滩的河段翻起一堆堆雪,在平坦的河段则平似镜面,软似蓝缎。水面上常有花瓣流过,悠悠地;常有云霞晕染,柔柔地。手一掬,白亮亮的水滴便从指缝泻出,珠圆玉润,凉凉的,腻腻的,并有一种奇异的香味。这香味,春来是一缕清芬,盛夏是一股泥腥,秋后是一种甜馨,而隆冬则淡到若有若无了。我常坐在河边,把脚泡进水里,鱼儿便梭儿一般游来啃啮脚丫、脚心。那种酥痒的感觉真是奇妙至极,不可言说。有时实在忍不住那痒,不
1995年11期 47页 [查看摘要][在线阅读][下载 212K] - 李专;
<正> 《咸宁市志·大事记》载:1970年3月,文化部到向阳湖创建"五七"干校,一大批著名作家、艺术家和文化界高级领导干部及其家属6000余人到该校劳动锻炼。1973年底,干校停办。1974年,干校全部人员(含家属)先后返京。这一段冷峻叙述的背后,掩盖着的是特殊时期的变幻风云,也蕴藏着许多鲜活而沉滞的故事。因为,云集在向阳湖这片江南沼泽地的,有着一大批堪称大师的人,有文学家沈从文、冰心、矛盾,大诗人藏克家、李季、郭小川。戏剧家夏衍、陈白尘、史学家唐兰……这么多文化名流荟集于一片乡野,大概是亘古未有的事。余秋雨的散文《流放者的土地》讲述了"东北流人"的故事;在清朝300年间,被清廷流放到东北宁古塔、盛京、尚阳堡、卜魁等地的有150万人。这个数字是惊人的,但这150万人中的大部分人是
1995年11期 47+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 322K] - 阎晴秋;
<正> 我在临潼的秦始皇帝陵和南京的明孝陵顶部徘徊过,想感受一些历史意蕴。这是中国两座最高、最大、规模最宏伟的陵墓。我感受的,只是赢政、朱元璋两位皇帝生前死后的荣耀与威严。他们无非同王昭君的坟莹一样:江山已随人事改,独留青冢向黄昏!对比之下,我被陕北的轩辕黄帝陵深深感动。这座黄帝陵的高度及规模,均不及秦始皇、朱元璋陵墓的二十分之一。然而它激起我的崇敬与思念却是没有止境的,它永恒的历史意蕴和现实昭示,如陵山永存、松柏长青!司马迁在史记第一篇《黄帝本纪》中写道:"黄帝崩,葬桥山"。桥山在陕西省黄陵县西北,广袤的黄土高原之上。我国西北黄土高原,纵横千里,长岭深壑,黄多绿少。这里却翠盖连云,秀色独葱。当一步步登上桥山,渐渐投进深秀苍郁的柏林时,心情之美,如同孩子投入母亲的怀抱,心中充满了亲切与欢欣。难怪离开祖国越远的人,越对这块土地思念如渴。我虽然生在长江之滨,老在长
1995年11期 48页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] - 阎晴秋;
<正> 我在临潼的秦始皇帝陵和南京的明孝陵顶部徘徊过,想感受一些历史意蕴。这是中国两座最高、最大、规模最宏伟的陵墓。我感受的,只是赢政、朱元璋两位皇帝生前死后的荣耀与威严。他们无非同王昭君的坟莹一样:江山已随人事改,独留青冢向黄昏!对比之下,我被陕北的轩辕黄帝陵深深感动。这座黄帝陵的高度及规模,均不及秦始皇、朱元璋陵墓的二十分之一。然而它激起我的崇敬与思念却是没有止境的,它永恒的历史意蕴和现实昭示,如陵山永存、松柏长青!司马迁在史记第一篇《黄帝本纪》中写道:"黄帝崩,葬桥山"。桥山在陕西省黄陵县西北,广袤的黄土高原之上。我国西北黄土高原,纵横千里,长岭深壑,黄多绿少。这里却翠盖连云,秀色独葱。当一步步登上桥山,渐渐投进深秀苍郁的柏林时,心情之美,如同孩子投入母亲的怀抱,心中充满了亲切与欢欣。难怪离开祖国越远的人,越对这块土地思念如渴。我虽然生在长江之滨,老在长
1995年11期 48页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] 下载本期数据